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“美好生活·民法典相伴”,高邮多场景开展“民法典宣传月”普法宣传

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“美好生活·民法典相伴”,高邮多场景开展“民法典宣传月”普法宣传

“美好生活·民法典相伴”,高邮多场景开展“民法典宣传月”普法宣传

“戏在身边,好在远”,是“会昌(huìchāng)戏剧(xìjù)季003”的标语。会昌戏剧小镇于2024年1月5日开幕,那时举办了首届戏剧季001。 江西省向南部(nánbù)最突出(tūchū)的最边角,是(shì)赣州市。飞机抵达赣州黄金机场,在淅淅沥沥的雨季的夜晚(yèwǎn),还要有将近两个半小时的漫长车程,才能从黑黢黢的重山、频繁到让人崩溃的减速带的卡顿中解脱出来,城市深夜温暖的路灯让异乡来客们(men)眼前一亮,同样暖烘烘的,还有橙色的“会昌戏剧季003”的硕大海报。 夜晚(yèwǎn)的(de)(de)会昌县非常宁静,无异于任何小镇。然而(ránér)这里刚发生了一场持续两周的狂欢——5月(yuè)23日(rì)到6月2日,最一流的戏剧导演们如罗伯特·威尔逊、赖声川,罗马尼亚戏剧学者奥克塔文·萨尤,明星如谢娜、海清、屈中恒、杜可风会云集于此,三百余场戏剧演出、对谈、露天活动(huódòng)在此上演。从早晨九点持续到晚上九点,会昌戏剧小镇人头攒动、灯火通明,这里有庆典、有狂欢,有将我们从庸常中解救出来的非凡力量。 会昌戏剧小镇坐落于(zuòluòyú)江西省(jiāngxīshěng)赣州市会昌县西北街,背倚岚山,贡水、湘江、绵水穿行汇流,近千米的南宋古城墙守护着小镇安宁,宋、元、明、清时期的古宅、铭文砖(zhuān)记录着往日尘烟。 赖声川(làishēngchuān)的父亲赖家球出生于此。1980年代,赖声川收到(shōudào)一张1947年的照片(zhàopiān),“是在我们赖家老屋拍的,当时父亲短暂地回家过年,看看家人,然后又离开了。谁(shuí)也没有想到那一次就是永别了,他再也没有回去。收到那一张照片之后的几十年,我经常会拿出来看。” 1997年,赖声川第一次回到会昌。“我(wǒ)们赖家老屋门口有一个私塾(sīshú)是父亲曾经读过书的(de)地方,我非常惊讶(jīngyà)地感受不到太多书香的气氛。我真不知道(zhēnbùzhīdào)父亲怎么走出来的,怎么变成英语好到能做英文诗,批英文公文还用中文毛笔的程度。我心里开始想(xiǎng),怎么重建家乡的书香气息?如何回馈家乡?从2015年开始,我就有计划地把自己的舞台作品每一年带一部回到会昌。” 协助赖声川实现梦想的是他(tā)的太太丁乃竺以及建筑师杨维桢(yángwéizhēn),在“小镇会客厅——丁乃竺对谈杨维桢与罗德胤”的分享现场,杨维桢回忆起长达八年的驻守于此的经历(jīnglì),谈他隔着江遥望今天小镇所在(suǒzài)的位置(wèizhì)寻找灵感,讲他一次次去赖公庙求神问卜和八年间在这里的“关关难过关关过”。 最终,在杨维桢的(de)精心规划下,会昌戏剧小镇尽量保留了(le)原有老县城街区风貌,新建了四座功能各异的室内剧场:印刷厂改建(gǎijiàn)成(chéng)了会剧场,宗祠修葺成园林剧场,街屋改建成了小小的实验剧场和排练场。除了室内剧场,小镇还有多处室外剧场,赖家老屋广场以赖声川家祖宅外墙为(wèi)天然背景,有容(yǒuróng)广场以一棵名为慧榕的380岁高龄的大榕树为“台柱”,承载了近百年历史风云的亭戏台也重拾它的使命……清华大学教授罗德胤反复讲述(jiǎngshù),传统(chuántǒng)村落改造要体现(tǐxiàn)人类的情感和自豪,他认为,这些被保留下来的榕树、古建筑,古城墙,是会昌的灵魂所在。 今天的会昌(huìchāng)戏剧小镇有一家奶茶店(diàn)和一家咖啡厅,分别叫做“要有光”和“好在远”。 丁乃竺介绍,赖声川非常沉迷于在戏剧小镇安放超大(chāodà)尺寸的灯泡,期许着以灯泡来象征(xiàngzhēng)创意的火花和智慧明光,最终大家也(yě)的确排除万难(páichúwànnán),在会剧场的楼顶和广场上,真的竖立起两只巨大的灯泡,“要有光”,所以真的有了光。 来看看在这里上演(shàngyǎn)的戏剧吧。 最先声夺人的(de)是曾于巴黎奥运会开幕式表演的法国摩天剧团带来的“摇曳”,三位(sānwèi)表演者高(gāo)高地栖身在(zài)纤细的6米高的金属杆上,被难以察觉的微风轻轻吹动,宛如法国卡马格湿地的芦苇,与周围的景观(jǐngguān)进行着对话。在380岁的郁郁葱葱的慧榕旁,三位表演者沉思、摇曳,每一次摇摆都动人心魄。 《爱的旅途》是(shì)一场关于真爱的记忆漫游(mànyóu),主角是一对年纪超过80岁、身高(shēngāo)将近4米的巨型木偶恋人,他们在街头跳舞,与观众互动;《糖果家族》中(zhōng),四个长相奇特的糖果小人,误打误撞来到了地球,引起小朋友的热烈追捧。 会昌戏剧(xìjù)季003中,最被关注的(de)作品是一场仅能(jǐnnéng)容纳32人的《贝克特在赖家老屋》,60多分钟的戏剧中,赖声川用四出戏、五个场景串联起贝克特一生的作品。演出地点是赖声川的祖宅——赖家老屋,这里的墙上是一张张黑白老照片,宅内的砖瓦牌匾记录着百年来赖家的故事,而(ér)在宅中上演的,是西方(xīfāng)荒诞派戏剧代表之作,其中蕴藏着讽刺、黑色幽默、苦难与希望(xīwàng)。 四出戏中,《俄亥俄即兴》中,两个长相(zhǎngxiàng)一样的老者坐在桌边(zhuōbiān),桌上放着一顶黑色礼帽。一人读,一人听……读者沉浸在自己的絮语中,在厚重的书上不断寻找着,读着。听者则(zé)是扶额侧听,紧皱眉头,并(bìng)不时敲击桌面,打断读者的讲述。 《戏》中,则有两个女人,一个男人,三颗被困住的(de)头颅,自顾自地(dì)讲述着各自怀疑,试探,欺骗,嫉妒,仇恨(chóuhèn),三颗心的拉扯与较量惊心动魄…… 另一部同样受到关注的(de)大戏是(shì)《哈姆雷特机器》。这是德国剧作家海纳·穆勒于(yú)1977年创作的后现代主义戏剧,改编自莎士比亚的经典悲剧《哈姆雷特》。碎片化的独白、意象拼接和超现实场景,解构了原作的复仇主题,这部作品也探讨着身份、权力与(yǔ)人性(rénxìng)异化等哲学命题。 《哈姆雷特机器》是(shì)从一段很长的“安静”开始(kāishǐ)的,沉默的舞台上,观众只看到(kàndào)画面,接着,枪声、机器的鸣叫等(děng)种种声音(shēngyīn)逐渐加入,然后是演员开口说话……这部剧的导演罗伯特·威尔逊谈道,“沉默是第一的”,“就好像你在看电视的时(shí)候,你把声音关掉,会开始注意到一些平时带着声音时无法感受到的东西,因为你专注于(yú)你所看到的。如果我们把这个剧场的灯(dēng)都关掉,我只播放这出戏的声音部分,它就像一个广播剧,所以声音是可以独立地存在的。聆听一件事情最好的方式就是闭上你的眼睛。” 《贝克特在赖家老屋》和《哈姆雷特机器》都是较为实验性(shíyànxìng)的作品(zuòpǐn),在冗长的、被导演奉为第一的沉默中,观众可能会(huì)长久地沉浸在与戏剧本身无关的流动思绪中。 相比于这两部,另外两部大戏因为强情节性而更(gèng)能被体认与感受到。 香港浪人剧场(jùchǎng)带来(dàilái)戏剧作品《暗示》。《暗示》的故事穿梭于1960年代和现代的香港,聚焦于分割成两半的故事:一个失意的香港年轻人,因一次偶然的机会(jīhuì),与学生(xuéshēng)时代暗恋的女孩重逢,年轻人试图通过这次重聚来唤起逝去的岁月;故事的另一半则围绕香港二十世纪(èrshíshìjì)六十年代的一位“妈姐”(自梳女)展开,她仰慕着(zhe)楼下那个“写信佬”…… 香港浪人剧场以“意象先行(xiānxíng)”著称,通过视觉符号(如灯光、肢体、道具等)替代传统台词(táicí)叙事。在《暗示》中,同一首歌曲以不同旋律在两个时空穿插,暗示命运的(de)交错与重复,舞台设计极简,依赖演员表演(biǎoyǎn)与音效(如快门声、粤剧唱段)营造心理空间,拉近观众(guānzhòng)与角色的情感距离。 剧场中最珍贵的(de)时刻在于观众能够深刻感受到剧中(jùzhōng)人物的命运(mìngyùn)。《暗示》的一场演出后,一位观众泣不成声,他分享说自己的亲戚就是一位妈姐(mājiě),剧中所(suǒ)描述的那些事就好像她的亲身经历。“勤力女,无棺材,死后没人抬。一缺床板半张席,姐妹帮忙扔下海。”剧中唱的这首歌谣,也是当时妈姐的真实写照。 会昌戏剧(xìjù)季003期间,第一届“小天马行空计划”开启,赖声川写信邀请了青年戏剧人刘晓邑、段菲、刘添祺来进行创作。这一次的(de)主题是“艾安妮(ānnī)如是说”,“艾安妮”即(jí)“AI”,刘晓邑等受邀(shòuyāo)创作的名为“逃跑计划”的剧作中,讲述一只盲了的小鸟和AI相互扶持,最终勇敢飞出去的故事。 戏剧发生在(zài)会昌这样的小镇,来到戏剧现场的不仅仅是我们在大城市观剧时所常见到的年轻面孔,很多老人、带着小孩的中年人也都静静(dōujìngjìng)坐在观众席,感动于(yú)剧作,也在每一场映后环节分享着自己的故事。 赖声川不止一次地提问:“像会昌这样的小镇全国有一万个,这些小镇年轻人在(zài)想什么(shénme)?他们的未来是什么?是不是只能好好读书然后离开(líkāi)?还是书读不好就到沿海打工?如果文化艺术能够成为他们未来的选项,不知道他们的路是否(shìfǒu)更宽广?” 两周的戏剧节中,除了(chúle)戏剧放映,还有排期满满当当的各种戏剧体验和教学,大家(dàjiā)可以从零开始体验戏剧之魅力,在戏剧中打开自己。 对于赖声川发出(fāchū)的疑问,观众们给出回答,戏剧(xìjù)小镇和戏剧的存在,的确让(ràng)小镇的年轻人看到了人生(rénshēng)的多种可能,如同《哈姆雷特机器》的导演罗伯特·威尔逊的感慨:“婴儿啼哭声出现在剧场,恰恰证明戏剧属于所有人”。 (本文来自(láizì)澎湃新闻,更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)
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